Шат Чакра Нирупана Doc

Шат Чакра Нирупана Doc

Шат Чакра Нирупана Описание шести чакр. Шат Чакра Нирупана Описание шести чакр. Скачать Текстовый Вариант. Wgr612v1 Как Установить На Русский Язык здесь. Скачать Текстовый Вариант. Вот первый росток реализации Брахмана, достигаемой согласно Тантрам, постижением шести Чакр в их порядке. В пространстве вне позвоночника справа и слева есть два канала, лунный и солнечный. В середине канал Сушумна, чья сущность три гуны. Она имеет форму солнца, луны и огня. Внутри не Читрини нади, светящаяся светом Пранавы слог ОМ и могущая быть достигнутой йогинами. Она тонка как паутина и пронизывает все лотосы, расположенные внутри не. Ее природа чистый разум. Она прекрасна от них лотосов, нанизанных на не. Внутри не Брахма нади, которая простирается от отверстия рта Хары имя Шивы до того места, за пределами которого пребывает Ади дэва. Она Читрини прекрасна, как цепочка вспышек молнии тонкая и нежная, как волокно лотоса, она сияет в умах мудрецов. Она, чья настоящая природа чистое сознание, предельно тонка, и она воплощение всего возможного блаженства. Дверь в Брахман Брахмадвара сияет в ее рту. Здесь, в этом месте, вход в область, орошаемую нектаром. Сейчас мы вступаем в Адхара лотос. Он прикреплен ко рту входу Сушумны и расположен между анусом и половыми органами. У него 4 лепестка малинового цвета и его головка свисает вниз. На лепестках буквы блестящего золотого цвета от Ва до Са. Здесь Чакра земли, окруженная 8 сияющими копьями. Она ярко желтого цвета и прекрасна, как молния, и биджа Дхары слог ЛАМ в ней. Украшенный 4 руками и восседающий на царе слонов, он несет дитя творца, блистающего как восходящее солнце у него 4 руки и четырехкратно богатство его лотосоподобного лица. Здесь обитает Богиня по имени Дакини. Ее 4 руки сияют прелестью, а ее глаза блестяще красные. Она сверкает как свет многих одновременно встающих солнц, и она всегда поддерживает проявление чистого сознания. Далее там же говорится так. Пока эти две Прана и Апана так противодействуют, они не покидают тело. Когда их противодействие прекращено и они согласованы, они покидают тело. В этом же смысле ниже, в ст. Шат Чакра Нирупана говорится о Кундалини, которая посредством вдоха и выдоха поддерживает существование всего мира. Внутри его треугольника Сваямбху в форме лингама. Его можно познать созерцанием, и он формой и цветом напоминает молодой лист. Кундалини Йога Йога, имеющая дело с Кундалини Шакти, шестью центрами духовной энергии Шат Чакры, восхождением спящей Кундалини Шакти. Над ним Сваямбху лингамом сияет спящая Кундалини, тонкая, как волокно стебля лотоса. Она, вводящая собой в заблуждение иллюзии весь мир. Похожая на спиральную раковину, она формой напоминает змею, три с половиной раза обернувшуюся вокруг Шивы, и ее свет как яркая вспышка юной молнии. Е приятный гул. Это Она, Которая поддерживает все существующее в этом мире посредством вдоха и выдоха, и сияет в полости Муладхары цепью блестящих огней. Внутри этой области в Сваямбху лингаме господствует запредельная. Она, с Ее прекрасным искусством творчества всемогущее время, и Она тончайшая из всего тонкого, вместилище того непрерывного потока нектара, который течет из вечного блаженства. Шат Чакра Нирупана Doc' title='Шат Чакра Нирупана Doc' />Шат Чакра Нирупана DocМедитируя над Ней, Которая сияет в полости Мула лотоса светом 1. Он освобождается от всех болезней и его глубинный дух становится полным великой радости. Своей изящной и убедительной речью он служит всем главнейшим Богам. А вот лотос Свадхиштхана прекрасного алого цвета, расположенный в Сушумне у основания половых органов. На его лепестках буквы от Ба до Ла с точкой над ними сияющего цвета молнии. Внутри Свадхиштханы сияюще белая область воды в форме лунного серпа и в ней биджа ВАМ, сидящий на крокодиле, незапятнанный и белый, как осенняя луна. Хари Вишну внутри в бидже ВАМ, в своей юной гордости, с голубым светящимся телом прекрасного вида, четырехрукий и одетый в желтые одеяния, несет возлюбленную Шри Лакшми и Каустубха драгоценность Вишну. Это здесь сияет шакти Ракини, и Ее излучаемая во все стороны прелесть красоты внутренности голубого лотоса. В поднятых вверх руках Она держит оружие, Она облачена в небесные узорчатые одеяния и Ее ум возвышается питьем нектара. Медитирующий над этим незапятнанно чистым лотосом, называемым Свадхиштхана. Он становится господином всех йогинов, подобно солнцу, освещающему тьму неведения. Богатство его слов, подобно нектару, струится в хорошо осмысленных рассуждениях, в стихах и в прозе. Над ним Свадхиштханой и у основания пупа светящийся 1. Манипура цвета тяжелых дождевых облаков. Скачать zip, doc. Труд ШатЧакра Нирупана Описание и исследование шести телесных центров, был написан знаменитым тантристом Свами Пурнанандой Этот. Внутри него буквы от Да до Пха цвета голубого лотоса и с точкой над ними. Здесь созерцай в форме треугольника область огня, сияющую как восходящее солнце. Вне этого треугольника три знака свастики, а внутри биджа огня РАМ. Медитируй над ним биджа РАМ, сидящим на баране, 4 х руком, светящемся, как восходящее солнце. Здесь постоянно обитает Рудра, в своем древнем образе и трехглазый. Он цвета киновари, но от пепла, которым Он вымазан, Он кажется белым. Его руки раздают дары и отвращают страх. Он разрушитель творения. Здесь обитает шакти Лакини, благодетельница всего, 4 х рукая, с лучащимся телом. Темная, облаченная в желтые одеяния, украшенная всевозможными узорами, Она возбуждена питьем нектара. Медитацией над этим лотосом достигается сила творить и разрушать. Вани Сарасвати со всем богатством знания всегда обитает в этом лотосе. Над этим, в сердце, есть прекрасный лотос такого сияющего цвета, как цветок Бандхука с расположенными в нем 1. Ка до Тха. Этот лотос называется Анахата и он подобен небесному дереву Калпа дереву исполнения желаний, которое всегда дает больше, чем просишь. Область Вайю дымного цвета с 6 углами. Здесь медитируй над сладостным и превосходным 4 руким Павана Биджа, серым, как масса дыма, сидящим на черной антилопе. Также медитируй над расположенной здесь обителью милосердия, незапятнанный Господин которой светящийся как солнце. Его две руки совершают жест, дарящий благо, и рассеивающий страх трех миров. Здесь пребывает Какини, желтая, как молния. Возбужденная и благостная, трехглазая, Она благодетельница всего, облаченная во всевозможные украшения. В Своих 4 руках Она несет петлю и череп, делая знак благословения, отгоняющий страх. Е сердце размягчено нектаром, который Она пьет. В околоплоднике этого лотоса шакти в форме треугольника, чье нежное тело как 1. Внутри треугольника Шива линга, называемый Бана лингам. Он блестящий как золото, и в Его головке отверстие, маленькое, как драгоценность. Это обитель Лакшми. Медитирующий над этим лотосом сердца становится господином речи подобно Ишваре он теперь способен оберегать и разрушать миры. Этот лотос подобен небесному дереву желаний обитель Шарва Дживатмана, он украшен Хамса Шивой, Который как устойчивое пламя свечи в безветренном месте. Волокна, окружающие основание этого лотоса и освещенные. Первейший среди йогинов, он становится необычайно привлекательным для женщин. Мудростью и благородством поступков он превосходит всех. Его чувства полностью под контролем. В напряженной сосредоточенности его ум полностью поглощается в сознании Брахмана. Его вдохновенная речь течет, как поток чистой воды. В своей сущности он подобен Вишну, и он способен по желанию достигать другого тела. В горле расположен лотос, называемый Вишуддха чистый, дымно лилового цвета. Все буквы, сияющие на его 1. Буддхи просветлен. В основании этого лотоса область эфира круглой формы, подобная полной луне. На белоснежном слоне восседает здесь биджа Амбара и Его одеяния белы. Две из Его 4 рук держат петлю и стрекало, а 2 других делают жест, благословляющий и отвращающий страх, и это дополняет Его прелесть. У Него на коленях всегда сверкает белоснежное божество. Его тело соединено с Той, которая. Шакти Шакини, сияющая в этом лотосе, чище, чем океан нектара. В основании этого лотоса вся область луны, не запятнанной. Садхака, достигший полноты знания Атмана. Он наблюдает прошлое, настоящее и будущее и становится благодетелем всего, свободным от недугов и страданий, долго живущим и, подобно Хамсе. Йогин, чей ум устойчиво фиксируется на этом лотосе, чье дыхание контролируется Кумбхакой, имеет силу, чтобы пройти через три мира.

Шат Чакра Нирупана Doc
© 2017